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  • 武夷山志——佛教篇

    寺外环境优美。巍峨的太平山簇拥着参天古树,古老的石塔依山而立,山间清泉潺潺。功德林、修行竹、皈依松、福德果、报恩茶等异木奇花比比皆是。游人站在殿前,可远眺“鲤鱼朝天”山景。   “文化大革命”中,...

    不详

    |五明研究|

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  • 孙悟空形象出自闽北宝山

    许多目击者在洞内见有石桌石凳石床等遗物,且洞中有洞,交错芜杂,至今尚未全面开发。洞口至今仍长年珠帘不断,洞外涧流清泉甘洌。虽未发现铁板桥,但洞口原系挂有一粗巨铁链可供攀援之用(一九八○年时锈蚀的铁链...

    不详

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  • 李炳南居士思想研究

    大学第三届哲学与中西文化:反省与创新研讨会,2003。   59.锺清泉,<雪庐老人弘传《论语》析探>,《纪念李炳南教授往生20周年学术研讨会会议论文集》,2006,04。   60.戴琏璋,〈...

    罗元庸

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html
  • 慧远是中国早期佛教史上的一个大师

    《高僧传》的描述,这里的景物是:卻负香炉之峰,傍带瀑布之壑,仍在叠基,即松栽沟,清泉环阶,白云满室。复于寺内别置禅林,森树烟凝,石径苔合,凡在瞻履,皆神清而气肃焉。   既有丘壑之美,再加上人工的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460893221.html
  • 禅月大师贯休西入长安考论

    知贯休北游蓟州时曾登盘山,结交道侣。《钦定盘山志》卷五载“陆沅诗:‘蓟门夙仰盘山胜,名衲今兹住拙庵。禅悦力能驱虎豹,岩修心许架烟岚。搜残碣石镌新志,赏剩清泉琢旧潭。欲拟贯休仍自在,一笺聊复寄幽昙。’”卷...

    胡大浚

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  • 定光古佛探索

    结茅为,百鸟衔花飞绕。宝大元年,来杭之法相院,依石为室,禅定其中。乏水给饮,卓赐岩际,清泉迸出。干佑初,忠铭王以诞辰饭僧永明寺。行修遍体疥癞,径上座。王见大不敬,遣之去。斋罢,僧延寿告王曰:‘长耳...

    林国平

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  • 名僧与山水的对话——试论慧远对山水诗的影响

    情势隔离。关于庐山的美,可从《高僧传》窥知一二:“洞尽山美,却负香炉之峰,傍带瀑布之壑,乃石累积,即松裁构,清泉环阶,白云满寺。”这段记载是形容慧远所居东林寺四周的胜景,从这段记载可以想见,当时东林寺之...

    游芳铭

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  • 《禅林宝训》中的僧团管理之道

    则奸佞不能惑,强辩不能移矣(清泉记闻)。”(183)   并且要进一步做到“惟善是求”,“讵论事之大小,若理之是,虽靡费大而作之何伤。若事之非,虽用度小而除之何害。盖小者大之渐,微者着之萌。(113...

    宗志

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  • 云冈

    特有的鲜红色及绿色,经过了一千五百余年的风尘侵所曝的结果,决不是后代的新的彩饰所能冒充得来的。徒在门外徘徊,不能入内。这里便是所谓“石窟寒泉”。有一道清泉,由被堵塞的窟旁涓涓的流出,流量极微。窟上有“云...

    郑振铎

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  • 临济宗风化边表——清季高僧赤松和尚与瞿脉禅师合论

    不见机巧。所谓穿衣吃饭,执劳运役,有甚分别。眼见色,耳闻声,举足下足,无不现成。寒则向火,热则乘凉,不作奇特想,不作佛法会,不作世谛商量,一切总不得。饭蔬随时饱,煮茗引清泉,夜月既珊珊,红日任杲杲。...

    张新民

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